מה דעתך על ארוחה טובה? על מופע בפארק? על טיול אקזוטי? כל אחת מאתנו אוהבת דברים אלה, כי בכל אחת מאתנו יש נהנתנית קטנה. כל הטיפוסים, כזכור, נמצאים בכל אחת מאתנו. אבל אם חוויות וגירויים הם המטרה העיקרית של חייך, ואם אין דבר חשוב לך יותר מזה, את יכולה לסמן את עצמך כ"נהנתנית".

קל לזהות את "הנהנתנית" גם בתוך קהל גדול. את רואה את הבחורה העליזה ההיא, הרגשנית והקולנית, המתבייתת במרכז, מתרועעת עם כולם, צוחקת ומצחיקה? זוהי "נהנתנית" בכל רמ"ח צבעיה ושמחת החיים שלה.

מוחצנת זו מרגישה שהעולם קיים כדי לספק לה הנאות, וכל דבר שיכול להציע לה ריגושים וחוויות ממריץ אותה ומפיח בה רוח. היא מלאת חיים, מלאת חיוניות ומלאת להט. היא אופטימית וחופשית ברוחה, ועם הספונטניות הטבעית שלה היא יכולה להיענות לכל אתגר חדש באופן מיידי. התבדחות, עליצות ושמחה הם פקודת היום שלה. היא מרגישה בבית בין טעמים, צבעים, צלילים, וכל שאר המרקמים של העולם החומרי המיועדים להביא הנאה לחושים.

היא שונאת מגבלות וכללים. רוצה לשמור על חופש פעולה מלא כדי ליהנות מזמן ומרחב. לא אוהבת לבחור, מכיוון שבחירה בדבר אחד פירושה ויתור על דבר אחר, והיא רוצה אופציות פתוחות.

שעמום הוא האויב העיקרי שלה. היא זקוקה לסיפוקים מיידיים, ואין לה סבלנות לחכות לתוצאות רחוקות. אם היא רוצה משהו, היא חייבת להשיג את זה, ומיד. היא מציבה מעט מאוד גבולות לעצמה, ולא רוצה לשלול מעצמה מאומה. היא עוסקת בצריכה ובבידור, והיא משליכה את הרשת שלה למרחקים גדולים יותר ויותר, כדי לדוג עוד ועוד ריגושים חדשים ומגוונים, עוד ועוד הזדמנויות וחוויות והרפתקאות.

הקו הבולט באישיותה הוא חשיבה חיובית. היא לא רוצה בעיות. הדילמות הגדולות ביותר בחייה קשורות בדרך כלל בשאלה איפה אפשר ליהנות מארוחה איטלקית טובה. יש לה כושר התאוששות מעולה ממצבים קשים, וכמו עוף החול העולה מן האפר היא קמה במהירות מהאכזבות הבלתי נמנעות, וחוזרת לעמוד על רגליה. היא לא מניחה לשום דבר להפיל אותה לזמן ארוך.

קל מאוד לחבב אותה. היא חברותית, גלוית לב וראוותנית, עם נופך של תמימות ילדותית, ואין דבר אהוב עליה יותר מאשר חברתם של אנשים משעשעים אחרים. אין פלא שאנשים רבים מחפשים את קרבתה. מצב רוחה המרומם יכול להדביק גם את הדגים הקרים ביותר.

מוטיב הכיף והשטחיות

אומרים על "הנהנתנית" שהיא "יודעת לחיות", שהיא "ממצה את החיים", שיש לה "חוכמת חיים". למעשה, "הנהנתנית" מפחדת להיות משועממת, ולכן היא נשארת בתנועה מתמדת. אבל ההיפר-אקטיביות הזאת גורמת לה להישאר ברמה השטחית של החיים.

חיים המוקדשים לאיסוף חוויות מענגות יכולים להיות חיים ריקים שהרוח התנדפה מהם בתוך המון הסחות דעת. ואכן, לעתים קרובות חייה של "הנהנתנית" אינם אלא גיבוב של התנסויות וחפצים שהיא אוספת, ולעתים קרובות מפת הדרכים היחידה שמעניינת אותה היא מדריך לריגושים רעננים.

המוטיב המרכזי שלה הוא להישאר שמחה וטובת לב, והיא עושה זאת על ידי התרכזות בצדדים החיוביים. כשאת רואה למשל ערמת זבל, היא רואה רק את הפרפרים המרחפים מעליה. החיים על פי "הנהנתנית" צריכים להיות הרפתקה, כדי שהיא תהיה מסוגלת לומר בכל מצב: "כיף לא נורמלי".

אבל ככל שהיא נטענת יותר על ידי השפע החיצוני, היא סוגרת את הגישה לחוויות פנימיות: לצורך לגדול, לכאב של החיפוש. לאט לאט היא מגלה שהריקנות, שממנה היא כל כך פוחדת, נמצאת דווקא באותם דברים שאליהם היא בורחת. ולאט לאט הריקנות מתחילה להציץ מתחת לציפוי הריגושים הממלאים את חייה.

התעלמות מצרכים עמוקים

הסיפור של "הנהנתנית" מתחיל בקושי להתמודד עם הריקנות שלה בצורה גלויה ועניינית. מודעות לריקנות מגדילה את נוכחותה, ו"הנהנתנית" מעדיפה להתעלם ממנה כדי להשלות את עצמה שהיא לא קיימת, לפחות באופן זמני. לפיכך, בכל פעם שהרגשת ריקנות מתעוררת, מוכנה "הנהנתנית" לקראתה עם הרפתקה חדשה, עם תוכנית חדשה, או עם מערכת יחסים חדשה. אבל עיסוקים חולפים אינם משאירים בה את רישומם, ואין בהם שום דבר שיכול למלא באמת את החלל הריק שלה.

במקום להתמודד בכנות עם הצרכים העמוקים שלה, בורחת אפוא "הנהנתנית" לאלטרנטיביות שטחיות. תחליף זה מציע אמנם הקלה זמנית, אבל גורם לכך ש"הנהנתנית" אינה נענית לצורך לגדול ולהרחיב את גבולות הנפש.

ומכיוון שהיא לא מבחינה בצרכים העמוקים שלה, היא לא מבחינה גם בצרכים עמוקים של אנשים אחרים. וכך, אחרי הכיף, אחרי השמחה, אחרי ההנאה, מגלים האוהדים שלה שהם חשובים לה רק כשהם מביאים לה תועלת.

וזאת האמת: "הנהנתנית" היא נרקיסיסטית, אגוצנטרית ותועלתנית מאוד. היא הולכת בעקבות האינטרסים שלה. אין לה כוונות רעות, היא פשוט כמו ילד החושב על עצמו בלבד. היא מניחה שמה שמהנה אותה יהנה כל אחד, והיא לא חושבת שהיא צריכה לוותר על מסיבה מכיוון שאת שוכבת עם דלקת גרון וזקוקה לחברתה.

קושי בחיים בשניים

אגוצנטריות ונרקיסיזם הם המכשלה הגדולה ביותר בשותפות זוגית. "הנהנתנית", שמתקשה להתייחס לצרכים של בן זוגה ולהיענות להם, מתקשה גם לקבל ממנו מענה לצרכים שלה. הוא רוצה ביטחון ואמון ומקבל ממנה ניסיון לפרוץ גבולות, היא רוצה ממנו חופש ומקבלת ממנו ניסיון להחזיק אותה קצר.

שותפות זוגית אינטימית אינה יכולה להתקיים לאורך זמן רק באמצעות חיכוך שטחי בין שני אנשים. שותפות אמיתית דורשת הרבה יותר מזה. היא מחייבת את בני הזוג לגעת במעמקים של עצמם, ואיש של רעהו. ו"נהנתנית" שרוצה שותפות זוגית צריכה ללמוד שהמציאות איננה מורכבת רק מהקליפות של הדברים, אלא גם מהדברים עצמם, מהרוח והמהות שלהם.

המעבר לעומק ולמשמעות

נקודת המפנה של "הנהנתנית" מתחוללת כשהיא מתחילה להבחין גם במציאות הפנימית של הדברים. כל עוד תודעתה היתה מרותקת על ידי מנעמי החיים החיצוניים בלבד, לא התפתח בה שום דבר פנימי בעל משמעות, והיא עסקה למעשה בחיפוש סיפוק לרעבתנותה. ההתפכחות מאפשרת לה חזרה לנתיב ההתבוננות העצמית, ההתכוונות אל הזולת והמחויבות.

היא מפסיקה לראות בעולם מחסן אספקה להעשרתה החיצונית, ומתחילה לראות בו מקור של העשרה פנימית. היא מגלה שהיא מפיקה הנאה הרבה יותר משמעותית כשהיא לא רק חווה את החוויות אלא גם מטמיעה אותן אל תוך תהליך הצמיחה שלה, וכשהיא מגיעה גם אל הרבדים העמוקים של החיים.

אמנם היא נשארת נהנתנית גם כשהיא נוגעת בעומק החיים. אבל זוהי נהנתנות מסוג חדש, שמחפשת לא רק הנאות אישיות אגוצנטריות, אלא שרוצה לגרום הנאה גם לאחרים. וכך, "נהנתנית" שגילתה את ממד העומק לומדת איפה נמצאים ההגשמה והסיפוק האמיתיים, והיא לומדת שכדי להשיג אותם צריך לקחת אחריות, להשקיע, להתמיד, ולשתף גם אנשים אחרים.

היא לא עושה יותר רק מה שהיא אוהבת, אלא היא משתדלת להוות מקור של שמחה והנאה גם לאחרים. בין אם נושא ההתלהבות שלה הוא ציור, תבשיל מיוחד, קטע מוסיקלי או רעיון, היא נהנית להתחלק בהנאתה, ורוצה שגם לאחרים יהיה נעים.

איך לקיים זוגיות עם אגוצנטרי

אבל אין ספק שטבעה האגוצנטרי לא יחוסל לעולם. ובן זוגה, אם הוא רוצה להבטיח קשר יציב, צריך להתרגל לרעיון שהשובבה שבו בחר היא ילדה שמסרבת להתבגר, ושרוצה להיות במרכז תשומת הלב.

אין לו שום כוח להניע את "הנהנתנית" שלו להכיר בכך שיש להם איזושהי בעיה. כי כאשר הוא מתעקש "לדבר על הדברים", היא יכולה להתרגז, משום שמנסים לקחת ממנה את החופש, שהוא הצעצוע האהוב עליה ביותר.

הוא צריך לקחת בחשבון את הגישה ההרפתקנית שלה, ולא לתכנן דברים זמן רב מראש, כדי שתהיה לה אופציה לשנות את דעתה.

היא משחקת אותה מהר, קל וחופשי, והיא יכולה להיות חסרת עקביות. זה לא אומר ש"נהנתנית" אינה מתחייבת לעולם. זה קורה בדרך כלל כשההתרוצצות נעשית מייגעת וכוחותיה כלים. אבל היא יכולה לחיות במערכת יחסים מחייבת במשך עשרות שנים, ועדיין לא להרגיש נוח עם הקונספציה.